这个故事的主人公姓王，因为他曾经被划分为“中农”，就称他为王中农吧。
在讲他的故事前，有必要讲讲他父亲，姑且称为老王。
老王出身于地主家庭。他家是我们镇（现在有一部分地区划到别的镇了）四大家族之一，巅峰时期有近三千亩稻田，山林面积也极大。
他属于典型的郁郁不得志之人。十八岁不到就考上了秀才——在我们那小地方，是被誉为天才的。我不知道以前考秀才有多大难度，但从讲述人的语气来看，是不啻于现在的人考上“清华”“北大”了。并且，他也是一个“见过世面”的人，曾北上武昌求学好几年。可是，他的父亲，一个古板的地主，强迫他回家娶亲生子——他家已经是三代单传了。
可能是由于理想的幻灭吧，他于是用极端的方式折磨自己。成亲后，把平时读的书和纸墨笔砚一把火烧了，发誓再也不读书，似乎把写字也戒了，过年的对联，自己都不会动手（能考上秀才，字应该差不到哪去）。
可能小地方确实没有人能和他交流，因而，他变得很沉默，极少出门，遇到熟人，顶多点头示意一下，绝不会停下来聊天。在家，也不和家人同桌吃饭，都是下人另烧一份送到他房间，逢年过节也是如此。
他唯一的爱好就是收集药方（草药居多，很多都是口口相传，没有文字记载的），所以，能和他说上话的，都是一些土郎中或有药草秘方的人。对此，他似乎到了痴迷的境界。
有一次，他听说有个人知道治蜈蚣咬伤立刻见效的药（被蜈蚣咬，没有什么大危险，但极痛，忍忍就过去了，药方其实也属于鸡肋），居然用三亩稻田去换。可以说，他是一个草药偏方的集大成者（我们那）。
但是，他又从来不给别人看病，有人求他，他就会告诉那人：“你到某某（会治这病的人）那去，他会治”。他开辟了一大块地用来种药，叫人用很长的竹枝围得严严实实，平常是不准别人进去的。据说有一次他老婆看里面的花开得很好看，就叫丫鬟去摘了一把，他居然大发雷霆——他涵养很高，所谓雷霆，也就是瞪了眼不说话。不过，有人病了，某郎中说你到老王那里谋（要）点某某药，他又会毫不吝惜，一挥手，你认得就去扯——反正他不会动手。他日常的工作，要么在药园里伺候药草，要么扛了锄头到山上挖药移植到园中。
他也不喜欢经营什么，从来不买田地。自家的地，让谁种，收多少租，他一概不管，都是一个管事的先生说了算。遇到年成不好，有人交不了租，也只是年前派人到那人家里对个账，从不通牒什么时候必须交——我们那算是自给自足的地方，歉收的时候少，而且以前的人思想淳朴，最怕欠账了。
因为这样，他在人眼中，也就是一个怪人了。后来年纪大了，性格才变得随和了一些。我想，他是寂寞得太久了，或者是认命了才这样，因为他后来对风水产生了兴趣。
在我看来，中国人，不论高低贵贱，灵魂深处，似乎都有一种大兴土木的情结。因为这个原因，很多地方植被破坏是很严重的。所以有”蜀山兀，阿房出“的诗句。老王那个时期，我们那靠近县城的周边地区，建房用的木材就已经开始稀缺了，于是，没钱的人家，就只能去偷了。以前我们那到县城的交通还算方便，所以进山偷木材的人比较多。村里人那些没事的年轻人，往往会组织起来扛了土铳护林。
一天晚上，一群偷木材的人大概是迷了路，居然摸到离村庄不远的地方砍起树来。晚上声音传得远，被人听到了。这些护林的青年，各个很兴奋——要是离村远，打起来说不定会吃亏，现在靠村这么近，绝对不怕打不过。
于是用了围捕野猪的方法，悄悄把这些偷木材的人包围起来，先朝天放了几铳，然后大喊：“捉贼啊！捉贼啊！”那些偷木材的，吓得到处乱窜，纷纷没命逃跑。这些护林的青年，计划得很好，但最终一个偷木材的都没抓到，心里很不服气。
忽然，听到林中有窸窸窣窣的声音，追上去一看，是两个人，一个十六七岁，一个十四五的样子——年纪小，吓得找不到路了。于是护林的这些人用土铳逼两个人把刀扔了，然后冲上去拳打脚踢，直打到两个人在地上爬不起来了才停手，然后扯了两根捆柴的葛藤死死捆了，像抬野猪一样抬下山。
因为这山是老王家的，于是他们就把两人抬到老王院子里一扔，大叫（这时老王一家早已睡了）：“老王，老王！捉到两个贼，偷你家的木（木材）”老王一家上上下下都纷纷起来。
老王老婆一看这情形，连声说：“造孽啊！造孽啊！你们把人打成这样做什么？”连忙叫人把两个人松了绑，叫大家到大厅里去，然后吩咐丫鬟去做饭。
老王后起来，一看这情形，直摇头：“你们这些后生，真不懂事，这是两个小孩，毛都没长齐，把人家打成这样！”
护林里面有个后生听了，大声嚷起来：“小孩就偷东西，还打不得？今天是偷你家的，要是偷我家的，我要把他打死！”
老王只是笑笑，说：“你这么厉害，等一下不喝半坛酒不准回去！”
两个小孩这时已经吓得浑身发抖，站都站不起，只能躺在地上。老王于是叫“长年”掌灯，到药园中扯了草药榨出汁水，对两个小孩说：“喝了！”两个小孩以为是要毒死他们，吓得哇哇大哭起来。
老王叫他老婆过来说：“你快要他们喝了，这两个都伤了内脏，迟了以后治都治不好！”
说完，回头对护林的后生说：“你们要吃什么自己到灶前（厨房）去说，我精神没你们好，要睡觉！”然后头也不回就走了。
老王老婆这才告诉两个小孩，这是“贼牯药”，什么叫“贼牯药”呢？按我们那说法，就是不管伤得多重，只要刚受伤喝下去，能保住内脏，不会落下病根。因为最初是做贼的人防身的秘方——做贼必定会失手，失手肯定要被打，吃了这药，能保命。
那边，偷木材的同伴纷纷回到了家，一点人数，发现少了两个人。开始还相互安慰说肯定是小孩走得慢，可快天亮了，还不见人回来，顿时都慌了神。两个孩子的母亲，听说他们被追的时候到处有土铳声，害怕自己的儿子已经被打死了，双双急得晕死过去了。
我不大清楚以前对打死正在实施盗窃的人会怎么判决，印象当中，似乎死了就白死。因为解放前，我们那就活生生烧死过两个外地流窜来的小偷（人性中野蛮的一面似乎永远不会消逝），所以，这两位母亲的担忧是合理的。
他们这个村也是一个大家族聚居地，于是，族里说得上话的，把人组织起来商量怎么办。大家的意见是：先派一个人去探探情况，到底是打死了，还是扣住了，然后再做决定。为什么只派一个人呢？因为错的是他们这一方，人去多了，会让别人觉得你想仗势压人，稍有言语上的不妥，很容易激起宗族斗争——农耕时期，宗族的荣誉是很重要的。
难题是到底派谁去呢？这绝对是一件吃力不讨好的事情，弄不好，还会挨打。大家都不大敢。
这时，有一个人站了出来说：“那就我去一趟！”话一说出口，大家就直摇头，这个人姓彭（这家族都姓彭），五十开外，平时话极少，从不和别人争论什么，属于木讷型的人。
族长担心他不会说话，把事情闹大，就委婉地说：“这个，要能把事说圆（大概意思是说要能大事化小，小事化无）！”
老彭（这么称呼了）说：“两个小孩不懂事，砍两根木头，没多大事，我去一趟。”因为没人，族长只得同意了。
老彭一到我们村，找了个人问：“老表，我屋里（含有家族的意思）有两个没用的，昨日到你们这来砍木，你晓得在哪个地方么？”
那人回答说：“两个小孩吧，在老王屋里（农村小道消息传播极快）！”然后指了路。
老彭见到老王，还没开口，老王倒先说话了：“你是来接两个小孩的吧？我还准备让他们吃了中饭再回去！”
老彭说：“是啊！真是没脸没皮，实在对不住！”
然后把两个小孩家中的情况细细说了一遍，终究是穷苦。之所以会来偷木材，是因为想积攒木头，以后好建房——他们家的房子快倒了，父亲又都过世了。另外，在农村，房子不好，是没有女子愿意嫁过去的。
还没等他说完，老王就说：“没事，一分钱难倒英雄汉，哪家没有个落难的时候？只要是自己屋里用，你过来跟我打个招呼就是，这木烂在山里还不就烂了。就是而今有些人心太大了，砍了去卖，这是要不得的！”
老彭连忙保证：“老兄你放一万个心，日后我们那还有人过来砍木，你找我就是！”
老王笑笑说：“这两个伢哩（小孩）屋里急得不得了了吧！这样，我就不留你了，既然劳你来了，就到我这扛一根干木（风干的木头）回去，这两个伢哩昨日吓到了，肯定扛不动，我喊人帮他们扛了送到某某地方！”
老彭连忙说这怎么好意思，老王一挥手：“几根木值不了什么，就是你回去跟他们屋里（家长）说说，这么小的伢哩，要珍贵一下，昨日夜里，我们这的后生要是发猛（耍狠），真的用铳来打就真没命了！”说完，就吩咐两个长年带老彭及两个小孩到牛栏楼上挑木头（农村木头一般放在牛栏上面）。自己就进屋了。
老王有个特点，说话但凡挥了手，就是送客的意思，不会再说了。选好木头，老彭吩咐两个侄儿领了“长年”先走，说自己还要吃筒烟。
老彭独自在老王房子周围转了转，然后掏出烟丝，对着屋里喊：“老兄，出来吃筒烟哦！”
老王有点纳闷，但还是叫丫鬟搬椅子出来晒太阳（这时是秋天），两人就默默地叭着烟。
许久，老彭发话了：“老兄，我看你这屋做得不久啊（刚做不久）！”
“也有十几年了！”老王说。
“你屋里在这住了蛮多代了吧？”老彭问。
“从老公公（曾祖父）开始就住这里。”老王说。
“我看你屋里钱是有蛮多，但这屋却不敢多做，只能依你的老宅的地盘（地基和方位）”
老王一听，大吃一惊，因为这是他家族的秘密，祖上有交代，不管有多发达，房子的格局不能变。这件事，只有老王知道，对他老婆都没有说。
但他嘴上还是轻描淡写地说：“这有什么说法呢？”
“怎么说法？老兄，我这个人从来不多说话，都是别人说我听。刚才听我两个侄子讲（按辈分，那两小孩应该叫他叫叔叔），不是你，他们可能命都没了，今我就要多两句口，你莫见怪！你这屋，一般人不敢在这建，肯定有人点化过！”
老王顿时大惊失色。他曾祖父当年很穷，他家以前在我们那又属于杂姓，老宅被大姓兄弟堵得没了出路（其实是变相霸占地基了），没地方落脚，只能搬到这个地方（相对来说很偏僻）。为什么选这呢？因为他曾祖父当年放牛没事，喜欢和经常到我们那要饭的一个落食子聊天。
这一年，这落食子看到他家房子被堵死，就对他说：“后生，我帮你指个地方，保你几代富贵，就是人丁不盛，你要不要？”一听到“富贵”，谁不动心呢？至于人丁盛不盛，只要不绝代就行了。
当年划地基的时候，这个落食子就说：“后生，你这屋要做大点，日后佣人丫鬟还要住！”
据说，这个落食子还在这房子大厅放祖宗排位地方的地下，埋了一些神秘的东西。等着房子做起来，他家就顺风顺水，养母猪，一窝生十几个，连母牛都双生过，家中的财富逐渐积累起来，经过三代，才到现在的规模。这个，外人绝对不知道。
老王于是对老彭刮目相看，说：“老兄，还是到屋里去喝口茶水吧？”
老彭笑笑，说：“茶就不喝了，就在这吃筒烟就走！”
老王又问：“你说我这屋是有人点化了，这个怎么说呢？”
老彭顿了顿说：“我说了你莫生气，你这屋，要做得非常准，稍微偏一下，莫说有你这家产，一代就会住绝（人死光），你这是块邪地，你看！”
然后指着房子及周围的地方还有远处山峰说：“你这是个灯盏地（外形像灯盏），这房子要没做准，再大家产都要烧光。做准了，正好可以照着保你！你厅里，肯定埋了东西，不然，肯定镇不住。”
“那当年人家说这地方只能保几代，你看是这样的么？”老王问。
“呵呵！”老彭笑笑不语。
“你直说，不要紧！”老王说。
老彭犹豫了一会，说：“老兄，你这屋，已经住不得了，再住，香火要断！”
老王说：“这样，那看来要搬，你看这附近有好一点的地方么？”
老彭说：“搬啊，别人搬可以改一下运道，你屋里不行，搬也没用！”
“这又是怎么个说法？”老王问。
“你这屋，盛起来，靠的是一股邪气。当年帮你家看风水的，有大道艺（本领），这地方的邪气出来，靠的就是一个眼，那个师傅把这眼堵在你屋下面，他们出不来，只有护佑你家盛，等你家里气数用完了，他们好出来，这就是为什么你家盛得这么快！你要陡然（突然）一搬，没人镇一下，会更啰嗦（方言，麻烦的意思）！”
老王顿时落寞起来，这时，他自己也懂些风水，但只能看到“形”，看不到“气”，虽然有预感家族可能要败，但不知道会败成什么样。老彭这么一说，也大致明白了。
老彭见老王如此，就安慰他说：“老兄，我没什么道艺，依我看，把你门前这路改一下，看能不能化了这一劫！”
“怎么改？”老王问。
老彭起身，指着门口说，当年，你屋里为什么把路修得绕到你家（老王家住在半山腰，山不高）而不直接修上来呢（直线，要省好多路），就是为了主财。而今，你把路改到从你大门口直下到山脚下，破点财，看留不留得住些运道，趟过这一关。”
老王正要再问路要怎么修，老彭却起身告辞：“已经晚了，我要回去，今我也说打乱话（胡说），你莫见怪（责备之意）！”然后扛了木头就走了。
随后，老王做了一个当时大家都不能理解的决定：把自家门前老路废掉，从大门口直修一条新路下到山脚，短短一段距离，居然转了三个弯。
有点风水常识的人都知道，一出大门就是下坡路，是很不吉利的。附近的人都纷纷议论：这老王恐怕是作死（按我们那说法，人接近死亡时，往往会做一些离奇的事情），不知道听谁“嚼蛆”（胡说八道）修这么条路！
当然，后面的事情，证明老王的这一决定，应该说是很明智的，讲他儿子王中农的故事才会体现。
写（复述）这故事，很是纠结，很多细节，其实我也知道，一笔带过，从叙事的角度来说，是更好地。之所以叙述得这么冗长，是因为我觉得，像老王这样有才华学问的人，一生只留下一个玄幻的故事，实在可惜。
他的善良、傲气和乖张，很有名士风范。他的同窗，用他的话来说，学问在他之下的，有的做官，有的纵情得意。只有他，守着几块生不带来死不带去的稻田，老死于穷乡僻壤之中。我们常人，总是感叹自己为贫穷所困，为低贱所困，其实，从老王来看，又有多少人是为富贵所累，为荣华所绊呢？有些官二代、富二代，若能生在平常人家，何尝不是有机会凭自己创出一番功业，最终却只能在父辈庇佑之下，庸庸碌碌。
老王也算老来得子，快四十才有这儿子——前面生了好几个，全都夭折了。
和他父亲不一样，王中农在读书方面似乎没有任何天赋，十几岁的时候，才勉强会“做文章”。一般的父亲，总是希望儿子能完成自己未竟的心愿，而老王对儿子的教育方面却向来不闻不问。
教书先生知道老王的大名，有一次对王中农说：“你拿回去给你爷老子看一下，问问他你做得怎么样。”
王中农兴冲冲回家把自己的作品给他爸欣赏，老王正在栽药，略略看了一下，淡淡说了句：“还做得！”这句话，在我们那方言里，含义比较模棱两可，既可以理解为“不错，很好”，又可以理解为“勉强可以或差强人意”。
因为父亲实在太强大（读书做文章方面），王中农天性之中，对父亲有敬畏之心，所以不敢多问。
老王老婆于是问他：“某某这文章到底做得怎么样？”
老王淡淡回答：“我是十八岁中秀才，他呀，我看到八十岁差不多！”老王不苟言笑，这可能是他这一辈子开的唯一的一个玩笑。
虽然读书不行，但王中农的聪明，是得到大家的认可的。他擅长吹笛子、拉二胡，其他一些我们那的乐器，统称为“家什”（打击乐器，如鼓啊、锣啊、罄之类的）样样精通。
我们那有种戏剧，叫“三角班”——人物只有三种，生、旦、丑，“生”是男主角，“旦”为女主角，“丑”属于插科打诨的，因而叫三角班。没有什么大剧团，都是草台班子，有演出，只要是王中农“打家什”（负责乐器这一块）的，必定是最强大的演员阵容。
另外，王中农人长得高瘦，面目俊秀，皮肤白皙，演旦角扮相极佳，唱功也好，到外村去演出，很多人都不相信他是男的，仰慕他的年轻女子自然非常多。这些演员，可以算得上是发烧友了——没有专业舞台，观众就是地方百姓，没有赞助，全凭一腔热情，唯一的收入，就是微薄的门票收入（由各村筹款），一场下来，也就是导演演员剧务能聚在一起吃一顿较好的饭。
也不知道为什么，中国人一方面对表演艺术热情很高，另一方面，对演员这一行业，又极其瞧不起，认为这是很低贱的。像王中农这样的子弟，热衷于演戏，也算是家门不幸。
所以，每次出去演出，他母亲都极力反对，有一次，叫了家中长年，把他按住把鞋脱了藏起来，他就打了赤脚走到剧场——距他家十几里路，而且这时已经是冬天。
另外，王中农在木工这方面天分极高，几乎是无师自通。以前农村碾米，叫“砸米”，是一种用水车带动碾头的自动工具，榨油需要用到碾盘——用水车带动一种类似旋转木马的工具，下面有一个圆形的碾槽。
在农耕文明时代，这几乎代表了木工的最高成就，因为碾头、水车、碾槽以及那类似旋转木马的部件，都需要把直的木头弯出非常大的弧度，然后很多弯出弧度的木头再组装，只要计算稍微出错，一是组装不成，二是容易损坏。
这工作，不是熟练就行，还需要灵感和天分，一般的木匠，终其一生，不敢去试一次（这些部件用料极多而且讲究，稍微出错，所有部件都要报废），王中农也只是在专业木匠工作的时候在旁边看，然后问问，就自己琢磨出来了——核心技术，别人绝不会轻易说出来，这是他们吃饭的本钱。
有一个地方，打算造一台碾坊（兼榨油坊），但苦于木匠师傅没空，王中农知道后，主动揽下这活。大家当然不相信他，因为他连木匠都没学过，于是王中农许诺：没造成不要钱，把材料报废了的话双倍赔偿。大家看他家有钱，就让他去试。他也不请帮手，独自一人在那选料制作了一个冬天。据说，到了安装这一天，全村出动观看——没人相信世界上有这么厉害的人物。没想到，他居然成功了。
后来，我们那最有名的木匠（我们周边的碾坊和榨油坊都是出自他或者他徒弟之手）也特意到我们村看王中农造的东西，看完后感叹：“我这手斧要把他扔掉了，我造了一世，水车转得没他造的快（水车质量好坏，就看在同等水量下谁造的转速快）！”
这个碾坊兼榨油坊我小时候见过，工作了几十年没修过，运转状况仍极好，可惜后来被当做废木料贱卖掉了。
像他这样的人，随便学点什么，都足以“傍身”，但他家这么大的家产，学任何手艺，对他来说，又有什么意义呢？所以，他只能做一个无所事事的“公子”了。
世界上很多人，似乎是不能理解的。我们那，喜欢王中农的姑娘不知道有多少（有些是因为他的家境），但他没有丝毫兴趣，年纪轻轻，却喜欢到风花雪月场上厮混。
很多人现在都在感叹世风日下，但我认为，中国在某些方面，其实是没有什么“风”可言的，比如风月场所，恐怕除了新中国成立后那一段时间，真正达到了“圣人之治”的景象，其余时间，应该没什么区别。
以前有一条从我们县到现在的邻市的要道从我们村经过（旧址还在，一米多宽，全部由石板铺就），路旁边，就有很多“妓寮”，为什么叫妓寮呢？因为都是由茅草屋组成，不能称之为楼或屋，只能叫“寮”了。规格肯定不高，据说，那些挑担的挑夫，用两升米（我们那量米的容器，大小不等，但一升顶多有一千克）就能睡一觉，王中农却乐此不疲。
老王对此好像也不大在意，倒是他的母亲，觉得丢尽了脸，经常教训，但效果不大。王中农的母亲家，是我们那靠近县城地方的地主，而且在城中也有很多店铺，产业比老王家还大。
按我们那习俗，家里孩子不听话，终极杀手锏是什么呢，就是他舅舅。一般来讲，叔叔伯伯，是不好动手打侄子的，但舅舅不同，舅舅打了，那是天经地义——结婚，舅舅是上席，他不出现，是不能开席的。
王中农的两个舅舅也是读书人，算是书生。但在老王面前，就矮了几分，根本不敢摆舅舅的架子。于是王中农的母亲等老王出去办事去了的空当，捎信给两个弟弟，叫他们来教育自己的儿子。
读书人嘛，自然是晓之以情，动之以礼了。王中农也不反抗，说什么答什么，两个舅舅觉得外甥也是误入歧途，自己一番教育后，定能浪子回头。等到两个舅舅要回家，王中农极力要求去送。看到儿子这么懂事，做母亲的自然欣慰。
谁知道，傍晚时分，两个弟弟又和儿子回来了，问原因，说是忘了到老王药园中带点某某药回去，就折回来了。
第二天，王中农又在傍晚时分带着两个舅舅回家了，又说忘了去跟某个人说件事。王中农母亲觉得蹊跷，自己两个兄弟办事一向稳中，就算忘了，也只要一个回来就是。于是去打听了一下，一下子气得差点晕了——这两天，王中农带着两个舅舅在各个妓寮寻欢作乐。一怒之下，拿了棍子追着两个弟弟打，并咒骂：“你们两个，就是我死了，都不要你们来奔丧！”
王中农母亲家家教很严厉，王中农是如何成功撺掇两个舅舅到妓寮玩了两天，就不得而知了。但这件事，是我们那的一个大笑话，老年人谈起以前往事，这是必提的。
王中农嗜好赌博。我想，最初发明赌博游戏的人，一定是一个人性艺术的大师，能洞察人灵魂之中的弱点。所以，上至达官贵人，下到贩夫走卒，都有一生沉迷于此的。
对于有钱人来讲，流连风花雪月之地，只是于道德有亏，真正称得上“销金窟”的，还是赌场。
在我看来，赌场（赌局）上几乎就是一个财力炫耀场，只有对等阶级的人，才能聚在一起赌博。
前面我提到过，我们那有名的地主有四家。巧的是，四家之中，都有好赌的“公子”，有的是家族中的儿辈，有的是孙辈。所以，他们经常聚在一起“豪赌”，他们赌得有多大呢？有人一晚上能输掉几十亩地——这在我们那小地方是极其巨大的数字（当然这种情况也少）。
说来也奇怪，按说老王饱读圣贤之书。对儿子这一劣迹，应当是深恶痛绝的。但是，他的态度仍是“不大在意”。只有王中农的母亲，倒是对此经常忧心忡忡。
有一次，王中农输红了眼，私自把十几亩地当做赌注输了。债主上门来写地契，王中农的母亲气得拿了绳子去上吊——封建思想的女性，认为生了这样的儿子，是愧对列祖列宗的。
老王却反应不大，很爽快签字画押。淡淡对王中农说：“我们几十岁了，这些田也带不走，你能改，是最好，改不了，看你怎么到世上做人。人就怕先甜后苦啊！”
另外一个经常和王中农一起赌的人，却没有这么幸运。在一次输掉二十多亩地后，他父亲一怒之下，把他捆起来，然后召集本家辈分高的人召开家族会议。也不知道这些人是怎么想的，居然提议“行家法”——把人绑了石头沉到水潭里去——以前有的人家儿子多，也就不怎么珍惜了。
还好这个人的老婆，还算有主张，半夜用斧头把窗子砍开，放了自己的丈夫出来，然后双双逃命去了，从此再也没有回来过。
其实，这晚，也有人看守的，只是毕竟是人命，跟自己又没有多大利益关系，因而就装作没听到。每次听到这，我都有点心惊胆战。以前，人性人心却有善良淳朴一面，但野蛮起来，又和野兽无异了。
老王没死之前，王中农还有所顾忌，运气也还好，虽然输了不少钱，但家中根基未动。老王把自家门前的路改道后五六年，他们夫妇就先后去世了。王中农这时已年近三十，却还没娶亲——他的名声实在太坏，对等人家看不上，一般人家，老王家又看不上。
王中农一下成了“孤家寡人”，就更无度了。他的运气也变得很差,年年只能卖地卖山为生了。
有一次，他的运气极好，赢了一大笔钱——那时人用包袱，整整一包袱“现洋”。半夜回家（我们村没人能陪她玩的，都在外面，靠近县城），半路上，看到一个小孩蹲在地上哭，他看小孩哭得伤心，就上去问：“你这三更半夜在外头哭什么？”原来小孩半夜饿得睡不着，打算起来偷番薯吃。
当时正值夏天，番薯才小拇指粗细，又好几天没下雨，地里很硬，根本挖不出来，所以哭起来。小孩见王中农背了包袱，以为里面是吃的，就对王中农说了。
王中农听后，笑了笑说：“我每天背一铺（形容很多）出门，回来都只剩赤膊（输得什么都没有），今天也是你财气好（运气），来！”
说完，解开包袱，抓了两大把现洋叫小孩用衣服包着，说：“明日去买吃的，不要告诉你娘爷（父母）！”说完就回家了。这小孩，他根本不认识（邻村的）。
王中农那两把现洋，在当时，可是一笔大钱（对农民来说），可以买二三十亩地。小孩其实是苦命人，从小父母双亡，跟着哥哥过日子，哥哥家小孩也多，一家人每天都吃不饱。
他哥哥一看这么多钱，打算用它建房子。他嫂子虽然只是一个农村妇女，但很深明大义，对他哥哥说：“这是某某（小孩）的，我们不能用，你家几代加起来，斗大的字都人不到一箩（装谷子的容器，容积两三斗吧），就让他去读书吧！”小孩也是争气，一直读到县城去了（学历相当于现在初中，但当时已经很不容易）。
还没等小孩毕业，他嫂子就一病不起，临终前，她托人把小孩叫回来拉着他的手说：“某某，我打听到了，给你现洋的是某某地方某某人，我和你哥哥穷，报不了恩，所以就没去谢他，这个恩，你要记到（记着）！”
那时候（大概上世纪二三十年代，未考证）全国到处招兵，小孩毕业后就参了军，而且是红军部队。部队看他有文化，扛枪打仗可惜了，就安排他做军医。解放前，他已经是高级军医了（怎么个高级不大清楚）。
土改时期，他转业到我们市当干部。一回家，就向侄子打听王中农的近况。因为王中农的名声（作为败家子）极大，所以很快就打听清楚了。
这个时候，王中农的地已经被分了，他家的房子虽然大，但比较偏僻，没人愿意住，所以他一个人住了。并且被划分为“地主”——当时，政治环境，划成分好像还没和政治挂钩，都是工作组评议一下，似乎还会征求本人的意见。有一些人，其实也没多少地，但觉得划为“地主”是一种荣耀，故意把自己的田地面积夸大。
对于以后的政治风暴，很多人其实已经预测到了，这位干部就是其中一位。
他以探亲为名，回到家中，然后找“联队”干部问：“某某现在是什么成分？”
联队干部想都不用想，回答说：“是地主成分”，干部也没有做声，先回到他侄子家。半夜，和侄子偷偷来到王中农家。
王中农此时已经灰头土脸，一看干部模样的人出现，心里有些虚了。干部笑着自我介绍：“老王，你怕不认得我了吧？还记得那年你抓了两把现洋给一个小孩吗？我就是那个人啊！”
王中农这才隐约记起来。两人寒暄了几句后，干部问他：“解放的时候，你到底还有几多田几多山？”
王中农因为吃喝嫖赌，把大部分家产耗光，土改分田地的时候，只剩下三百多亩地，山林面积还挺大,茶林所产能榨六七十“榨”油（一“榨”大概四五十斤油）——他虽然好赌，但人很聪明，也不是全没底线的。
干部沉吟了一会，说：“这样就不好办了，那些地都有地契么？”
“画我爷老子名的，差不多都卖了，这三百多亩，画的是我外公的名。”
“怎么会画你外公的名呢？”干部问。
这中间，又有一段故事。天下父母都一样，女儿出嫁，总怕她在婆家受委屈。王中农母亲是他父亲唯一的女儿，所以特别受宠爱。出嫁前，父亲特意花高价，在我们村买了三百多亩田作为嫁妆。之所以签他自己的名字，是想女儿在婆家能有底气——你家几百亩田都是我带过来的。
本来，这地契等王中农母亲嫁过来就要换，但两家都是大户人家，也没太在意。王中农和他父亲关系不是很融洽，对母亲的感情还是很深的，一直不忍心卖掉。于是，他把其中原委，对干部细细说了。
干部一听，显得非常高兴，说：“这样，这事情就能转成（想办法弄好的意思）！后天我还会到你们联队来，你早点到队里（村委会性质）去闹，说你成分划高了，不要怕，闹的越凶越好！”然后又交代他要怎么怎么说，王中农听完后点头答应。
第三天，老王一大早就到村委会门口。此时他虽然落魄，但还有一股傲气，也有点贵族（似乎不恰当）的矜持，自然不屑和这些没文化的泥腿子村干部吵，只是挑了一个干净的地方坐着，也不说话。
那干部怕王中农没那么早，特意迟了一些到我们那“检查工作”。一看到王中农坐在那打瞌睡，故意高声问：“老乡，你蹲在这有什么事么？”
王中农这才如梦初醒，大声说：“我成分划高了，要来改！”
村干部没想到会出这乱子，连忙大声呵斥：“你还高，没把你划作地主恶霸拉去打靶就算好了！”
干部连忙说：“群众有问题，我们还是要有耐心，凡事实事求是，这样，今我就先解决一下你这问题，有事到里面说。”说完示意王中农进屋。
干部在大厅正中间位置坐定，就问：“老乡，你说你成分划高了，你而今什么成分？”
“他们划我是地主，我又没什么田，就是茶山有两块（两在方言中是概数，表示比较多的意思）！”王中农说。
“你少嚼蛆，而今村里还有你家的地契，这你还翻得了案？”联队书记愤怒地说。
“那是我外公家的（他两个舅舅，一个死了，一个逃到台湾去了），地契上画的是他的名字，你们可以拿出来翻一下。”
“这怎么回事？”干部问。
村书记不明其中原因，以为王中农想耍无赖让自己下不了台，火气一下子上来了，狠狠地说：“某某，你也是睁着眼睛说瞎话，村里哪个不晓得这是你娘老子的嫁妆？这几十年的田租都给狗吃了？”
王中农一下子没了主意，还好，干部立马接话：“这个不要吵，凡事实事求是就好！”然后指了一个干部说，你去把抄（抄家）过来的地契找出来。
没多久，就全找来了。干部故意慢慢地看，看完，一字一顿说：“按地契来看，这田是不能算到这个老乡身上，至于租是谁收了，要两边来对质（老王把他外公家的情况跟干部说了），两家人的事，外人也说不清。依我的意见，是要改一下。”
村书记也是一个没眼力见的人，一心要把王中农地主身份坐实，连忙说：“不算田，他家的山那么大（面积），也够地主！”
干部听了，笑笑说：“几块山就算地主，你们是没出去过，我们这是小地方，你晓得真正地主什么样？那排场——吓死人！”
在一旁的村长，人很精明，一下子理解了干部的意思，连忙说：“是啊，是啊！我们这山里人，谁没点山！”
书记这才明白过来，赶紧补救：“是啊，我是个泥腿子，没什么见识，以前也不晓得转弯（变通）。”
于是干部一拍板：“那这样，你村里开张证明，正好我要回去，顺便把这事办了！”
干部这一拍板，把王中农的成分降到了“中农”。当时，这好像没多大作用，但后来运动不断，王中农能保命（至少是没受苦），全靠它了——我们那“斗地主”运动搞得很大，持续时间也长，王中农手无缚鸡之力，性格又高傲，生活习惯也不好，真要划为“地主”，不死，也要脱十层皮。
最有意思的是，王中农以前一直不肯结婚（有点类似现在单身贵族），落魄后，反而在这方面有心思了。他人生得秀气，又能拉会吹（笛子）还会唱戏，有一个十八九岁的小姑娘居然奋不顾身嫁给了他（王中农此时年近五旬，这女子也算是大叔控了，在当时，这也称得上奇闻了）。并且，还一连生了三个儿子。
听说，农村最苦的时期，就是“大公社”的时候。所有人要每天按时出工。王中农什么农活都不会，连最基本的放牛都弄不好。对于这样的人，谁也没办法，只好安排他修理碾坊和榨油坊，所以，他几乎每天都泡在其中。
有社员反映他偷懒，他只淡淡说一句：“你有这道艺，我就跟你换一下！”此话一出，别人自然无话可说了。
改革开放后，他年纪已经很大了，但他老婆很精明，在我们那开起了小店，算是第一批富起来的家庭了。他名义上是每天看店，但其实什么都不做，也许是什么都做不了。他对钱财好像没什么概念，有时候他老婆有事，别人来买东西，他称也不称，随便拿一把给别人。所以，一般他老婆是禁止他卖东西的。
后来，赌博之风又在农村兴起，有人问王中农：“老王，你是这方面老手，怎么不去摸几下！”王中农不屑地说：“这像捉虱子，一天能抓多少！”这话，用现代的话来说，就是“霸气”啊！
据说，当年老王改路的时候之所以把路修成三道弯，其实就暗示了王中农人生三次转机——一是输钱卖地，二是送小孩钱，三是干部报恩。只要有一步转机没抓住，他家这香火就要断。当然，这也许有附会之说，但为什么转三道弯，确实奇怪，肯定有些特定的寓意在其中吧。
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