首先，他也是天庭仙人。
从哪里可以看出，蜘蛛精并非人间的草根妖怪呢？
一般的妖怪都是住在深山老林，周围都恐怖阴森。蜈蚣精呢？所住的黄花观景色优美，犹如仙境。唐僧师徒远远看到，曾经好一番议论。
原著中评价：真如刘阮天台洞，不亚神仙阆苑家。唐僧师徒走进黄花观，看到门前有一副对联，叫做：“黄芽白雪神仙府，瑶草琪花羽士家。”
这两处诗句都明确告诉我们，黄花观中居住的，乃是道派神仙。
并且，若大家细看原文，就可以发现，作者在写黄花观时所用的写法，所写的景观，几乎和五庄观故事一样。
走入黄花观，唐僧师徒看到一个道士在东面廊下制作药丸。书中有一段对蜈蚣精长相的描述，如下：
戴一顶红艳艳戗金冠，穿一领黑淄淄乌皂服，踏一双绿阵阵云头履，系一条黄拂拂吕公绦。面如瓜铁，目若朗星。准头高大类回回，唇口翻张如达达。道心一片隐轰雷，伏虎降龙真羽士。
前四句都寻常，只是说，蜈蚣精是道士打扮。中间四句是说蜈蚣精是一个维吾尔族人、蒙古人的模样。最后两句很关键，诗句明明白白告诉我们，这蜈蚣精修行的是道门五雷仙法，乃是三清门下的正宗传人（殿阁中供奉有三清塑像）。翻遍《西游记》，能写得如此堂皇正派，如此仙气十足的妖怪，除了蜈蚣精，没有第二个。
其次，原著中有多处地方或明或暗的告诉我们，蜈蚣精和蜘蛛精的关系并不融洽，基本上是蜘蛛精在讨好攀附蜈蚣精，而蜈蚣精对蜘蛛精则不冷不热。
比如说，蜘蛛精大清早就已经赶到了黄花观，想让师兄帮忙出手，教训下唐僧和猪八戒。可是，一直到中午，也没有机会和蜈蚣精说起这件事。为什么呢？
蜈蚣精一入后院，七个蜘蛛精就下跪求助，蜈蚣精说：“你们早间来时，要与我说什么话，可可的今日丸药，这枝药忌见阴人，所以不曾答你。如今又有客在外面，有话且慢慢说罢。”
蜈蚣精以自己制作药丸，忌讳见女人为由，迟迟不接见七个师妹。事情真的是这样吗？
绝非如此！
我们假设说，这世上真的有那么一种很变态的药丸，制作期间被女人看见就会失效。可是，暂停制药，抽空见个人可不可以呢？完全可以啊。
当唐僧师徒走入黄花观时，“那道士猛抬头，一见心惊，丢了手中之药，按簪儿，整衣服，降阶迎接道：‘老师父失迎了，请里面坐。’”
看到了吗，蜈蚣精一见唐僧师徒进来，立刻放弃制药，而且整顿衣衫，降阶相迎，态度非常恭敬。
为何蜈蚣精对唐僧师徒很恭敬，却把自家师妹晾在那里呢？
最大的可能，就是蜈蚣精在心底深处很抵制蜘蛛精，不想或不敢和蜘蛛精过于亲密。
又比如，蜘蛛精请求师兄千万不要放走了前厅的客人，蜈蚣精训斥说：“你看贤妹说话，怎么专为客来才说？却不疯了？且莫说我是个清静修仙之辈，就是个俗人家，有妻子老小家务事，也等客去了再处。怎么这等不贤，替我装幌子哩！且让我出去。”
按照常理，人有亲疏，事有缓急。外面不过是几个初次见面的和尚，里面却是七个同门师妹，再怎么也应当是亲近自家师妹。可蜈蚣精没有。他摆出师兄的架子，命令蜘蛛精，有任何事情都在他招待客人之后再说。
一直等到七个蜘蛛精哭诉说，猪八戒变成鲶鱼在自己腿裆里钻来钻去，“欲行奸骗之事”，蜈蚣精才装作发怒的样子，表示愿意出手。
可就连这“仗义出手”也是假的！
蜈蚣精拿出毒药，药翻了唐僧、八戒、沙僧，激怒了孙悟空。之后，两人大战。七个蜘蛛精本可以在后院观火，可她们没有。
七个蜘蛛精冲出来说：“师兄且莫劳心，待小妹子拿他。”
本来，这时候应该师兄妹联手，八人大战孙悟空。奇怪的事情发生了，蜈蚣精竟然停止进攻，闲在一边，看蜘蛛精和孙悟空斗法。
再后来，便出现了孙悟空拿住蜘蛛精，而蜈蚣精拒绝交出唐僧的一幕。
这蜈蚣精与蜘蛛精看似亲密，关键时刻却在背后狠狠捅了师妹们一刀。
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